6.諸国遊学の旅・鎌倉・比叡山で学ぶ

1239年18歳/延応元年

大聖人様(だいしょうにんさま)が十八歳(さい)になったころ、出家(しゅっけ)した時(とき)いらいの夢(ゆめ)だった諸国遊学(しょこくゆうがく)の旅(たび)を師匠(ししょう)の道善房(どうぜんぼう)から許(ゆる)されました。

多(おお)くの仏典書物(ぶってんしょもつ)を求(もと)めて鎌倉(かまくら)・比叡山(ひえいざん)・京都(きょうと)など釈尊(しゃくそん)があらわした仏法(ぶっぽう)の真髄(しんずい)を知(し)るために全国各地(ぜんこくかくち)を回(まわ)り十三年(ねん)の歳月(さいげつ)をかけて勉強(べんきょう)しました。

往生成仏(おうじょうじょうぶつ)ができると、熱心(ねっしん)に念仏(ねんぶつ)を唱(とな)えながら亡(な)くなって行(い)った人(ひと)たちが、苦(くる)しみの様相(ようそう)をあらわにして亡(な)くなっていくそんな姿(すがた)をみて成仏(じょうぶつ)をしているとはとても思(おも)えませんでした。

大聖人様(だいしょうにんさま)は比叡山(ひえいざん)にもどり、またすべての勉強(べんきょう)をいちから何度(なんど)もやり直(なお)して修学(しゅうがく)のおさらいをしました。そして法華経(ほけきょう)の肝心(かんじん)である南無妙法蓮華経(なんみょうほうれんげきょう)こそが民衆(みんしゅう)を救(すく)っていけるただ一つの教(おし)えだと悟(さと)りました。

また、その教(おし)えを貫(つらぬ)くためには一生涯迫害(いっしょうがいはくがい)と苦難(くなん)の連続(れんぞく)の道(みち)が待(ま)ち受(う)けていることも、法華経(ほけきょう)を通(とう)して大確信(だいかくしん)をしていました。それは同時(どうじ)に仏(ほとけ)としての立(た)ち振(ふる)る舞(ま)いの確認(かくにん)と覚悟(かくご)の決断(けつだん)でもありました。